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得失，便于知人论世；③“入藏目录”2卷，分大小乘，釐为经、律、论三类，每类又分译人和失译人两项；④“总录”1卷，详载本书的表文、总序和全书目录，末附当时仍存的宋、梁、魏、北齐、隋六家详细目录和已佚的...异称，对以后经录颇有影响。东晋成帝时，支敏度撰《经论都录》(亦称《支敏度录》）和《别录》各1卷，前者为总录，后者是分类目录，但已早佚，内容已无从知悉。就《历代三宝纪》所引来看，恐有后人增入部分。东晋...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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3473页。 ［2］陈建：《学蔀通辨总序》，吴长庚主编《朱陆学术考辨五种》，江西高校出版社，2000，第110页。 ［3］《陆氏》，《朱子语类》卷第一百二十四，岳麓书社，1997，第2687页。 ［4...13］乐黛云：《独角兽与龙——在寻找中西文化普遍性中误读·序》，北京大学出版社，1995。 ［14］《河南程氏遗书》卷第二（上），《二程集》第1册，中华书局，1981，第24页。 ［15］《河南程氏...
李承贵
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分为四部分，即：总序名意，是解释《华严经疏》“自序”的；归敬请加，是解释《华严经疏》“归敬渴”的；开章释文，是开十门以解释《华严经疏》正文的；谦赞回向，是略解《华严经疏》最后“回向偈”的。本书对学说征引...摄、义理分齐、教所被机、教体浅深、宗趣通别、部类品会、传译感通、总释名题、别解文义等十门，系统地对八十《华严》的玄义进行阐释，并加以发挥。特别是在“义理分齐门”，除对《华严》的无尽缘起理论尽性发挥外，...
高振农
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虎丘雪庭元净禅师（注二）所作，附有署名为「龙图王以宁」的总序，另有四章的序与颂，序为四言，颂为五言，但没有图。 二、五牛图：作者不可考，只见於（佩文韵府）的（幽韵），图、序、颂均未发现，只知其五阶段...的牧牛图，为明朝「万历己酉如来诞日」由莲池大师云栖株宏作序的版本，但只有图和颂，未见有序。普明禅师为何等人不详，莲池大师也说「未详何许人」，只因附有云庵克文的「和顷」，故可由云庵克文考出其迁化为宋的崇...
余静患
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教义教理的鸿篇巨制《褚禅源集》，但这部大著已经散佚，只有该书的总序《诸禅源集都序》保存了下来，内容也是非常丰富和深入。宗密从三个方面对禅进行了考察,这三个方面是禅之本源,禅理和禅行。宗密首先标举了作为...同佛体,而与如来禅诸门迥然相异。通过以上理行两个方面多种层次的区分,宗密合如来禅与祖师禅并附带俱有禅定行相的外道禅,总判为五味禅:
1.外道禅:谓带异计欣上厌下而修者
2.凡夫禅:正信因果...
不详
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。这同品体就是《理门论》中所说的“先因后宗”；同品依就是大、小二论中常举的瓶、盆、雷、电之类。同品也有了体、依之分后，我们就很容易理解窥基《大疏》：“所立谓宗不相离性。”承认窥基大师“所立法”就是总宗的解释，同品就是同于这总宗，使同品与总宗的不相离性。这所立就是因与宗的不相离性，也就是同品体“若是所作，定见无常”与声是无常这个命题的有机联结。同样，同品有了体与依之后，对于《大疏》为何强调以因同为主...
照 贤
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已。如或根机陋劣，未能如是。必须以深信愿，笃修净业，仗佛慈力，往生西方。迨至证无生忍，再乘愿来，度脱众生。(增广文钞卷三佛学指南佛学起信编六道轮回录总序) 三、因果的重要意义 今人无论上中下根，...为古今注此篇者之冠、文理俱隹、有二本、）俾熟读而详审以行之。则人人可以为良民，人人可以了生死矣。光前年曾刻安土全书（文抄中有二序，可知大概）板存扬州，各经房皆为流通。诚淑世善民之要书也。律不独指粗迹...
印光法师
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今亦不无删汰，俾归严净。[6] 此外，雍正在其所撰《拣魔辨异录》卷首〈谕告文〉中，及其《御选语录》〈总序〉中，都明白宣示他对拣别邪魔的用心，以及对丹霞、法藏（密云圆悟派下）、弘忍等禅师的憎恶。近人...收的《昭和法宝总目录》（三册）书中，收辑了一大部份。近人蔡运辰所编的《二十五种藏经目录对照考释》[1] 依据《昭和法宝总目录》所收，并酌加增补，且制成表格，颇便于查索。 蔡氏所编《考释》一书，共包含...
蓝吉富
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注释：
①a《随喜菩提•自序》，作家出版社。
①b见林新居为一味禅丛书《风》《花》《雪》《月》所写总序，中国青年出版社1993年版。
...总体构思，都给人赏心悦目的感觉，至于每本书中都有的前序后记，虽然谈言微中，却实在是现代商品社会中自我推销的一种文学外的策略。当然，在商品发达的社会中，文化也在逐渐被商品化，从俗的倾向使台湾佛理散文创作...
不详
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之通性，三乘所共。今假定巴利所归敬法之范围不出阿含等三藏，而阿含所诠者实乃三乘共教，佛师弟语，展转来为阿笈摩，故藏要第一辑总序，曰“声闻举一，曰杂阿含(即阿笈摩)。佛言：诸佛世尊具大智力，总摄诸法，安...亲切矣。 今日之治佛学者，莫急于直攻巴、梵文，否则隔靴搔痒，自难谈上“若及面禀，不异见圣”，不特此也，终致如罗什所谓“虽得大意，殊隔文体”。唐时治佛学者多通梵文，故义净曰“今望总习梵文无劳翻之重”。...
不详
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